手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记(jì)录了(le)李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的(de)艺术手法，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎(àng)然(rán)，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗(shī)文(wén闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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