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纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的(de)东西(xī),它不会依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存(cún)在(zài),采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端(duān)的主观(guān)唯心主义(yì)——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如果对客(kè)观(guān)存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自(zì)己,明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和(hé)图案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两(liǎng)个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声(shēng)响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客观存在的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它不会依(yī)人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实(shí)不正视(shì)、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态(tài)度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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