什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是关注人的(de)生(shēng)存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物质(zhì)生命(mìng)的存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社(shè)会发(fā)展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都(dōu)居于(yú)核心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因(yīn)而(ér)也(yě)是改善(shàn)人(rén)的(de)生活、提高人的生(shēng)活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精神文化(huà)层(céng)面的(de)需要;不仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的生存需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由(yóu)全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)的(de)全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或(huò)达到一定(dìng)水平的(de)发展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位(wèi)的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中体(tǐ)现为(wèi)对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在(zài)而非外在，因此，文(wén)明建(jiàn)设(shè)的(de)根本是精神(shén)。

　　人(rén)文(wén)精神(shén)倡(chàng)导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存在改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(zài)方式，社会(huì)要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速(sù)发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一(yī)方(fāng)面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书(shū)记(jì)对宣传工作提出了(le)以科学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于(yú)人(rén)的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了(le)高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载(zài)体，应当担负(fù)起历(lì)史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信(xìn)息价值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说(shuō)，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文(wén)关怀的(de)其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差异，关(guān)心人丰富多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的(de)主动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会对人(rén)的(de)关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人(rén)们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯定，对人类(lèi)的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对(duì)人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文(w改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁én)化中经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词(cí)，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义(yì)理(lǐ)智信(xìn)等(děng)规(guī)范，在处(chù)世(shì)立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世(shì)，为(wèi)儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人(rén)的(de)人文主义道(dào)路。

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