释明心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过(guò)释明(míng)心(xīn)和我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁(shuí)会愿意放自(zì)己罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(jǐ)的孩子到寺院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的(de)，但是后来(lái)在释明心的坚持下还是同(tóng)意了(le)，这才有了释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心一(yī)边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在(zài)佛(fú)学文化上有了更深(shēn)入的考量(liàng)，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心(xīn)面相的时(shí)候都(dōu)会说这位师父的(de)容(róng)颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做(zuò)了(le)好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深(shēn)的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离(lí)群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的推移和(hé)社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的(de)脚步(bù)，所以释明(míng)心或(huò)许和(hé)我(wǒ)们大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(bù)太(tài)一样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的(de)一员，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经常也(yě)会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人多了(le)几(jǐ)分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心(xīn)面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对(duì)佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提(tí)倡青年们(men)都去出家静修，不(bù)过适(shì)当的(de)独坐自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷(lěng)静(jìng)的看待和处(chù)理任何问题。

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