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善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增(zēng)福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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　　善5公里是多少米 5公里是多少步(shàn)哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个(gè)词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世(shì)漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

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　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界(jiè)。

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