大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河落(luò)日圆的出(chū)处，长河(hé)落日圆上(shàng)一句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容(róng)若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本(běn)均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些p>

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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