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  三年级(jí)下册(cè)寓言故(gù)事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地(dì)模(mó)仿别人(rén),不但学不到别人的长处,反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的(de)首(shǒu)都邯郸去(qù),看到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结(jié)果不但学得不像(xiàng),而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处(chù):《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们,抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派(pài)遣我来子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思做(zuò)各种野兽的首领,现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我,是违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实,我在你前面行走,你(nǐ)跟随在我后面,观看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不(bù)逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的(de),所以就子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思和它一起走(zǒu)。

  野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能(néng)打中目标。

  出处:《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由基者(zhě),善射(shè),去柳叶者百(bǎi)步而(ér)射之,百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的能手,距离(lí)柳叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的(de)。

  比喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下(xià)》:“听(tīng)其言(yán),洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他(tā)们的(de)说话,满耳(ěr)都(dōu)是美好的景(jǐng)象(xiàng),好像马上(shàng)就能遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找它(tā),却虚(xū)无缥(piāo)缈(miǎo),好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能得(dé)到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌下来,自(zì)己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些

  三年级(jí)必读的寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人(rén)的(de)手(shǒu)法(fǎ),以物喻(yù)人,以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的哲理,不仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶,有些(xiē)寓言故(gù)事(shì)甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强的人民性(xìng)和现实性。

  反映(yìng)广泛的社(shè)会生(shēng)活(huó),刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复(fù)杂性格(gé),抒发(fā)作者的民主思首消想(xiǎng),具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古代寓言(yán)是(shì)我国(guó)文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如(rú)何正确(què)为人处事(shì),给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯(sī)故(gù)事集(jí)成》,相传是由出生于公元前六世纪的古希(xī)腊(là)奴隶(lì)伊(yī)索口授流转下来(lái),后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事(shì)来(lái)源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì),其中大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残(cán)暴的本性(xìng),还用简短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集,是世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之(zhī)一(yī),是世界(jiè)文(wén)化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不(bù)凡的思想和艺术价值。

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