无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们_D是什么意思，_3是什么意思(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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