闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴(xīng)的(de)。

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闻(wén)过则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的(de)问题时，举(jǔ)出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的(de)缺点。

　　指出的(de)时候(hòu)，他不但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中(zhō一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧ng)的夏朝开国君主，曾经治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的(de)大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传(chuán)颂(sòng)的(de)古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚(xū)心，听到(dào)别人对他的善(shàn)言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大(dà)。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人，与人(rén)为善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人(rén)”，就(jiù)是(shì)舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从(cóng)他做农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向别(bié)人学习(xí)来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自(zì)一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧己，从而更(gèng)多(duō)地(dì)为大(dà)家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善(shàn)与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人(rén)以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人以(yǐ)为善，是(shì)与人为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来(lái)人(rén)们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人(rén)为善”，后来也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了(le)，成了与人和睦相处的意(yì)思(sī)。

闻(wén)过(guò)则(zé)喜下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　闻过则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到(dào)别(bié)人(rén)说自己有(yǒu)错应当高(gāo)兴，知(zhī)道自己的过失应当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫(háo)不害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改的(de)含(hán)义，提出(chū)了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺(qī)欺人(rén)，自己仔细分析错误的由来一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧p>

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地(dì)约(yuē)束(shù)自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心(xīn)乎(hū)爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自(zì)己的过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于(yú)自(zì)己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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