都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(x2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米ián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的(d2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米e)桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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