中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的(de)古诗(shī)有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门(mén)出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁(yuán)宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一(yī)样(yàng)，中间有酥(sū)酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品(pǐn)尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形(xíng)状圆圆的就(jiù)好像圆圆(yuán)的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘(pán)，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一(yī)起聚餐(cān)，要和(hé)中秋(qiū)的(de)明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图(tú)案多(duō)种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各(gè)种特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来(lái)的月饼，名称也(yě)各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起来(lái)同月亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮(liàng)般，中(zhōng)间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节(jié)要给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日(rì)，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风(fēng)凉之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意(yì)团(tuán)圆美好，反映了人们对家人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻(wén)的《武林(lín)旧事》中首次(cì)提到“月饼(bǐng)”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描(miáo)写了“嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月”的传说(shuō)故事(shì)被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼师(shī)印制(zhì)在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半(bàn)未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都(dōu)是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的(de)是(shì)在福(fú)建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要送(sòng)给外(wài)孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十(shí)五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见(jiàn)月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会(huì)，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色(sè)一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道(dào)亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时(shí)有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年(nián)你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月(yuè)光，月(yuè)饼收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从(cóng)弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧(bì)海(hǎi)青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠(zhuì)，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他年此日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间(jiān)好时(shí)节(jié)。

　　好时节，愿得年年(nián)，常(cháng)见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望(wàng)望空(kōng)伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋(qiū)民俗食品，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的(de)风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物(wù)略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚(qī)属馈(kuì)相报(bào)，饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的(de)记载还可(kě)见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分量颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母吃(chī)的(de)"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月(yuè)饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据考(kǎo)证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区(qū)的差异使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味道各具独(dú)特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁(níng)式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就口味(wèi)而言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大(dà)类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月(yuè)饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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