第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预(yù)言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准(zhǔn)确(què)咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的(de)白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意(yì)思(sī)可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确(què)无(wú)误的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是(shì)这个开端让明(míng)太(tài)祖对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服(fú)，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半(bàn)疑酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(yí)，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的(de)神(shén)机(jī)妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟(jìng)然真(zhēn)的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实(shí)现了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重大事(shì)变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李(lǐ)自(zì)成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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