生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道(dào)士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很(hěn)多，今(jīn)人对(duì)赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职(zhí)业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的玄机(jī)，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回(huí)不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人密切(qiè)协作，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022更(gèng)加(jiā)神秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到(dào)人，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做的目(mù)的，就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测(cè)，增添了(le)这个职业(yè)的(de)神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及(jí)过赶尸(shī)一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方(fāng)出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车(chē)近身(shēn)时，还知道(dào)避夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022让在路(lù)旁(páng)，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨关(guān)节(jié)不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三(sān)个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动尸(shī)体，看见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈(tán)业务。

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