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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的(de)将军雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会(huì),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全(quán)民(mín)族的自(zì)信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的(de)明(míng)月,秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距(jù)万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中(zhōng),得(dé)出必(bì)要的结(jié)论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认(rèn)识到(dào)战争的(de)正义(yì)性,因而个人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关(guān)秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī),但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什(shén)么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病(bìng)传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不(bù)许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘(huì),他只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山(shān)西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第(dì)之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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