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  高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在(zài)高山(shān),钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意(yì)思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

  后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的典故

  春(chūn)秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了(le)暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后(hòu),又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全(quán)听出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng),我(wǒ)的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时,得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔(shuāi)破了(le)自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁(liáng),三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于(yú)民(mín)间,民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子(zi),就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区,越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体,在巨大的(de)工作(zuò)压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有了实质(手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒zhì)性的突破。

  尤其是(shì)在明末(mò)清初时,采耳开始流(liú)入(rù)民间,并融入到了传统理发(fā)行业(yè),在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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