相(xiāng)信(xìn)大家对陶渊明的(de)桃花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源是(shì)一个不可多得的地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯(wéi)美的田园生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的分析了桃(táo)花(huā)源这个地方。也(yě)有人做出了不(bù)同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实(shí)就是一(yī)个死人国(guó)，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人(rén)国吗？众人(rén)向往(wǎng)的真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源(yuán)记其(qí)实(shí)是死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的(de)从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来看(kàn)。简(jiǎn)直(zhí)就(jiù)是(shì)最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在(zài)繁(fán)华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够(gòu)一个这样的(de)地方(fāng)可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代人(rén)对(duì)这个桃花源却赋予(yǔ)了不(bù)一样的另(lìng)一番色(sè)彩。一(yī)起(qǐ)来看看(kàn)大家都有什么样新(xīn)的(de)解(jiě)释(shì)。

因为(wèi)在(zài)原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文中(zhōng)说到(dào)的问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源(yuán)记其(qí)实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的(de)记号后来顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉(lái)都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的(de)路来说结果迷路(lù)了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能(néng)是那(nà)些阴魂为了(le)找替身(shēn)好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这(zhè)些人(rén)困在(zài)了死人国。南阳(yáng)顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终，是(shì)因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情后来(lái)也从此(cǐ)再无(wú)人提(tí)起。直到最后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊明那(nà)里。顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉才有(yǒu)了(le)现在大家(jiā)看(kàn)到的(de)桃花(huā)源(yuán)记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大(dà)家对(duì)桃花源(yuán)记的(de)理(lǐ)解一(yī)样(yàng)。那(nà)是一个世人向(xiàng)往的恬静的美好的(de)田园(yuán)生活的地方。那里没(méi)有战争与世(shì)无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与(yǔ)外面(miàn)的(de)世界形成了鲜明的对比。所以大家也(yě)理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解出(chū)来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以(yǐ)很(hěn)多事情(qíng)如果理解(jiě)的太深还(hái)真(zhēn)的会徒(tú)增很多恐怖(bù)气息的。

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